山西省考古商讨院近日对外公布山西大同智家堡唐代编年砖墓的发掘贵寓。该墓中有砖雕仿木结构，附带耳室，同期还出土墓志一合，据志文可知墓主为官宦之后火博体育黑钱，关于商讨该地区丧葬习俗及唐代职官轨制、里坊制等提供了紧迫贵寓。

发掘区位于大同市昌宁街与友谊南街交会处。本次系数帐北魏、唐及明清墓葬104座，包括唐代墓葬58座。其中，编号M90的墓葬为唐代砖室墓，由墓谈、封门、甬谈、墓室和耳室构成，坐北朝南。

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△M90全景

在墓室东侧小平台上有一耳室，为主墓圹向外掏洞而成，平面近长方形，拱形顶，进口砖砌，里面为土洞。从目下考古发掘情况来看，大同地区唐代墓葬形制永久以土洞墓为主，砖室墓很少，M90附带耳室的诞生样式，更是该地区的初次发现。此前，山西唐墓附带耳室的砖室墓仅出目下太原和长治地区，且墓主险些齐有官职在身，可见耳室树立是一种身份的体现，亦然山西地区唐墓用来分手品级的一个权贵符号。

△M90平剖面图

该墓共出土器物6件（组），包括塔形陶罐、枭首壶、铜带饰、铁刀、铜钗等。字据现存发掘贵寓来看，大同地区的唐墓中，随葬品数目与种类相对较少，但大多有塔式罐和枭首壶组合出土。这种组合面目在该地区中晚期唐墓中较为固定，并一直连续到辽代早期的墓葬中，具有典型的时间与区域性特征。

△塔形陶罐

△铜带饰

另外，在出土器物中有1合墓志。字据墓志可知，M90为佳偶合葬墓，墓主东谈主祖上三代武职。在唐代，爱妻“同穴”而葬是极为盛行的丧葬习俗，被以为是符合礼制的丧葬样式。因此，在墓志中多出现“某年某月某日葬于某地，礼也”“合葬有礼”或“礼自周公”的句式。

△志文

字据这次考古技俩认真东谈主先容，M90的发掘，为商讨该地区丧葬习俗以及考古断代提供了紧迫什物质地和标尺，墓志中说起的官职、地舆称号等火博体育黑钱，也为商讨唐代职官轨制、里坊制等提供了新的贵寓。此外，墓室中的砖雕仿木结构，可行为补充大地木构诞生商讨的紧迫贵寓。（总台记者 王跃军 王曦）